UR.ANUS
Египетская империя
вернуться

Андриенко Владимир Александрович

Шрифт:

Затем фараон Шеши в знак особой милости повелел своему вельможе Потифену выдать за Иосифа свою дочь Асенефу, чем сильно укрепил его положение в среде египетской знати.

То есть библейская легенда позволяет нам сделать вывод о том, что гиксоские фараоны проводили политику умиротворения на первом этапе своего правления. Хотя собственно египетские записи по этому периоду крайне скудны.

А заявление царицы Хатшепсут сделанное в период Нового царства о том, что чужеземцы правили "не зная Ра", по всей видимости, не соответствует действительности.

Царица Хатшепсут так повествовала о том, как она исправила беды, причиненные чужаками:

Я восстановила то, что лежало в развалинах,

Я воздвигла то, что оставалось неоконченным

С тех пор, как азиаты были в Аваре в Северной

Стране (Дельте).

И варвары были среди них,

Низвергая то, что было сделано,

Когда они правили в неведении Ра.

Это всего лишь оправдание национального восстания против гиксосов. Жрецам и фараонам нужно было представить их как угнетателей и они это сделали. Именно поэтому я в данном, случае опираюсь именно на библейский текст, а не на египетский.

Якубхер (Иаков-ер или Иаков-Эл)

(1620-1612 годы до н.э.)

Третий фараон XV династии

Третий фараон 15-й династии правил недолго и этот период окутан плотным облаком тайны. Чисто египетских надписей по его правлению нет. Скорее всего они были уничтожены во время правления фараонов XVIII династии в период Нового царства.

В этот период дети Израиля жили в земле Египетской, " владели ею, и плодились, и весьма приумножились". Утверждение Иосифа Флавия, что они идентичны гиксосам, весьма сомнительно. Однако и другие семиты, кроме Иосифа получали высокие должности в период господства гиксоский фараонов. Фараон Якубхерносил имя Иаков-ер, или, как утверждает Брестед, Иаков-Эр.

А это уже может указывать на возможность коронации семита, или близость фараонов народу Израиля
.

Но установить с точностью дату, когда израильтяне поселились в Египте трудно. Они пришли не как завоеватели, а уже после того как гиксосы завладели короной. И это подтверждается Библией в легенде об Иосифе.

Возможно, что они не собирались селиться на берегах Нила навсегда. Ведь тело Иосифа после бальзамирования было перевезено в семейную гробницу в земле Ханаанской.

Не сохранилось никаких египетских записей об Иосифе. Табличка, содержавшая упоминание о семи годах голода, которая могла стать официальным источником, оказалась простой подделкой римского периода.

Хиан и Апопи I

(1612-1592 и 1592-? годы до н.э.)

Четвертый и пятый фараоны XV династии

Среди потомков Шалика наиболее могущественными фараонами были Хиан(его называли также Свесер-ни-Ра)и Апопи I. Это период наивысшего могущества 15-й династии.

Владения гиксоских фараонов простирались то первых нильских порогов на юге, до Евфрата на севере и включали в себя кроме Египта Сирию и Палестину. Скарабеи с именем царя Хиана были найдены в развалинах палестинского Гезера, и на острове Крит! В знаменитом Кносском дворце Крита археолог Эван обнаружил алебастровую пластину с картушем: "Бог благой Свесер-ни-Ра, сын Ра-Хиан".

В своей титулатуре Хиан употреблял эпитет "объемлющий страны" – что, несомненно, есть показатель его большой власти над многими землями. Даже в Багдаде археологи нашли льва с картушем фараона Хиана!

Фиванские правители вынуждены были склониться пред могуществом гиксоских царей. Но они у себя на Юге потихоньку готовили восстание против власти чужеземных агрессоров.

Интересный папирус, хранящийся ныне в Британском музее, содержит фрагмент легенды, которая указывает на то, что непосредственной причиной восстания была попытка правящей верхушки гиксосов заставить египтян поклоняться богу Сутеху.

" Случилось так, – написано в папирусе, – что Египтом завладели нечистые, и здесь не было больше ни царя, ни правителя".

Что же это может означать? Да только то, что гиксоские фараоны, укрепив свою власть, решили постепенно начать перестройку религиозной системы в земле Египетской. А это говорит как раз о силе этих фараонов, но не о их слабости. Но египтяне представили ситуацию по-своему. Дело в том, для египтянина наивысшим бедствием является безвластие, а безвластие принято пояснить падением веры в традиционных богов. Вот вам и вывод! Пришли нечистые, и не стало ни царя, ни правителя.

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • ...

UR.ANUS - русскоязычная библиотека для чтения онлайн. Здесь удобно открывать книги с телефона и ПК, возвращаться к сохраненной странице и держать любимые произведения под рукой. Материалы добавляются пользователями; если считаете, что ваши права нарушены, воспользуйтесь формой обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • support@anus.bid