Ведь и сегодня церковь — это дом. Конечно, с рядом отличительных особенностей, но в целом все-таки дом, а не какое-то другое сооружение.

Итак, пирамида или курган — это, скорее всего, просто старый вид человеческого жилища, дома. Дома-курганы, вероятно, строили до тех пор, пока не был изобретен связующий раствор, позволяющий прочно скреплять камни или кирпичи. Курган же — это сооружение, изготовленное безо всякого связующего раствора. Для того, чтобы в такой дом-курган не проникал дождь, его просто засыпали сверх) землей. Земля служила вместо крыши. Правда, египетские пирамиды, в отличие от курганов, землей не засыпаны. Но это легко объясняется особенностями египетского климата. Дождей здесь практически нет, поэтому засыпать землей было не обязательно.

На Руси курганы-помещения строили вплоть до XX века. Правда, в них уже не жили, а использовали как кладовые. Такие кладовые назывались «выходами» или «ВАВИЛОНАМИ». Словарь В. Даля сообщает: «Выходы, выхода, астрах. ВАВИЛОНЫ, выход, рыбный погреб, подвал СЛОЖНОГО УСТРОЙСТВА» [63], т. 1, столбец 796. Эти выходы-ВАВИЛОНЫ до сих пор можно увидеть в некоторых русских деревнях, рис. В.82, рис. В.83, рис. В.84. Они делаются небольшого размера, из камня или дерева и сверху засыпаются землей. По своему внутреннему устройству русские «выходы» представляют собой такие же курганы, как, например, керченский «Царский курган» Узкий проход-коридор начинается от внешнего входа в курган и кончается входом в прямоугольное внутреннее помещение, рис. В.84. Подобным образом архаичные дома-пирамиды были построены и в Египте.

Несмотря на свою архаичность, большие египетские пирамиды возведены на высоком уровне строительной техники. Выскажем гипотезу. Вероятно, их создатели, ордынские завоеватели XIV–XVI веков, воспроизвели в устройстве пирамид старинную и уже не используемую форму дома или церкви. И это понятно. Если, как мы считаем, в Египте находилось царское кладбище Великой = «Монгольской» Империи, то неудивительно, что здесь был воспроизведен архаичный тип сооружений — «как строили предки». И в то же время — использованы самые современные по тому времени строительные технологии. О том, какие именно — пойдет речь ниже.

Курганы-пирамиды строили не только в Евразии и Африке, но и в Америке. По-видимому, американские пирамиды-курганы возникли не ранее XV века, когда туда докатилась волна ордынско-османского завоевания. В архитектуре мексиканских «древних» пирамид и дворцов отчетливо прослеживаются связи с европейскими русско-ордынскими пирамидами-курганами. Например, — вход в виде ВЫСОКОГО РАВНОБЕДРЕННОГО ТРЕУГОЛЬНИКА, который мы видим на рис. В.81. Для сравнения на рис. В.85 приведена фотография входа в старинный каменный дворец правителя в Юкатане, в Центральной Америке. И здесь — та же характерная треугольная форма входа. Отметим, что сужение входа внизу, просматриваемое на рис. В.85, не принадлежит облику первоначальной постройки и возникло потом, из-за позднейших переделок Это заметно по шву в каменной кладке. Кроме того, существует и старое изображение того же входа, на котором стенок, сужающих вход снизу, еще нет. На старом рисунке XIX века, рис. В.86, мы видим, что вход — чисто треугольный.

Некоторые современные комментаторы отмечают, что, например, «древне»-египетская «пирамида Хефрена задумана как ГИГАНТСКИЙ КУРГАН, могильный холм над погребальной камерой» [27], с. 59.

В 1996 году в нашей книге «Империя» [ИМИ] мы впервые высказали гипотезу, что большие египетские пирамиды созданы в XIV–XVI веках н. э. Но тогда возникает естественный вопрос: есть ли в пирамидах арабские или похожие на них надписи? Их отсутствие для египетских построек эпохи XIV–XVI веков н. э. было бы странным.

Оказывается, что арабские надписи в пирамидах действительно есть, хотя их немного. «Гойон… обнаружил на плитах облицовки (Великой пирамиды — Авт.)… одну АРАБСКУЮ надпись, относящуюся к XIV веку… На северной стене большой галереи имеется более древняя АРАБСКАЯ надпись, обнаруженная Уилкинсоном… Она ВЫГРАВИРОВАНА в память БАХРИДСКИХ МАМЕЛЮКОВ, Айбека и Бейбарса, царствовавших с 1250 и с 1260 гг.» [34], с. 43.

Египтологи полагают, что эти АРАБСКИЕ надписи были выбиты гораздо позже постройки пирамид. Но по нашему мнению, некоторые из них могли быть там С САМОГО НАЧАЛА. Тем более что арабские надписи в пирамидах указывают, как мы видели, на средневековых мамелюков. То есть — на гиксосов-казаков, в эпоху которых, как мы считаем, и возводились пирамиды.

Известна еще одна арабская надпись на западной стене погребальной камеры пирамиды Хефрена [34], с. 77.

Далее, в пятой пирамиде был обнаружен «саркофаг, похожий на тот, что был обнаружен в пирамиде Хефрена… Следов скульптуры или иероглифов в этой камере не оказалось, лишь НЕСКОЛЬКО СТРОК ИЗ 112 СУРЫ КОРАНА можно было прочесть на штукатурке, покрывающей ее южную стену» [34], с. 83. Итак, в пятой пирамиде Гизы также была обнаружена арабская надпись — причем сура из Корана!