возможность служить преданному маха-бхагавате,то, несомненно, будем делать это любой ценой. Например,Дхрува Махарадж полностью посвятил себя выполнениюнаставлений Нарады Муни и обрел такое могущество, чтосам Господь Вишну согласился стать «побежденным» им.

Удовлетворить Шрилу Прабхупаду можно искренне выполняя его наставления. Нам должно действительно

нравиться исполнять его указания и в служении отдавать

ему самих себя. Служение Прабхупаде как духовному

учителю приносит удовлетворение, хотя наш ум найдет множество причин сопротивляться такому служению.

В конечном счете, если мы противимся принятию

сознания Кришны, если мы не стремимся подняться

на уровень анартханиврити

(отказ от нежелательных наклонностей) и желаем пребывать в материальном сознании

со всеми удобствами, нам придется избежать общения

со Шрилой Прабхупадой. Но сила служения Шриле Прабхупаде (а он несёт могущество Кришны в парампаре)

такова, что материальные привязанности искренне ищущего человека будут срублены под корень и он станет

чистым преданным Кришны.

Как удовлетворить Шрилу Прабхупаду? Сначала следует

принять его авторитет. Однажды преданный, работающий

на стройке, сказал, что изо всех его «боссов

» Прабхупада -лучший. Мы можем воспринимать Прабхупаду по-разному, но взнать, что он является лидером.любом случае следует при

Также его следует воспринимать как трансцендентную

личность. Вначале я служил Шриле Прабхупаде ме

14

ханически, и тем не менее ожидая от него любви. Но он сказал мне: «Если ты полюбишь меня, то и я тебя полюблю

». Каждый из нас волен выбирать сам -каким образом приблизиться к Шриле Прабхупаде и как его полюбить. Какими бы ни были наши отношения, надо научиться воспринимать их как проявление его любви, обращенной к нам. Оценив по достоинству дар, преподнесенный нам Прабхупадой, мы сразу поймем, как его удовлетворить.Если вы любите человека, то найдете способ его удовлетворить

– желание доставить ему удовольствие заполнит все ваши мысли.

Похоже, Шрилу Прабхупаду было несложно удовлетворить.

Во многих письмах и высказываниях он выражает свое удовольствие тем, что предлагают ему его ученики. Например, он был доволен распространением книг, проповедью,

открытием новых храмов, тем, что его ученики должным образом поклоняются Божествам. Он был доволен

работой художников, тем, что муж и жена проповедуют

вместе, доволен, что кто-то пытается понять отношения

гуру и ученика, и тем, что ученики его стараются служить ему телом, умом и словами.

Шрилу Прабхупаду очень воодушевляли особые виды служения, такие как, например, распространение книг.Но он также был доволен каждым, кто следовал указанию

Вишванатхи Чакраварти: выполнение наставлений духовного учителя должно стать самой жизнью и душойученика. Удовлетворение Прабхупады зависит не от видаслужения, но от того, нас колько искренне мы это служение

выполняем. Только так можно удовлетворить Шрилу Прабхупаду.

В 1975 году некоторые преданные в ИСККОН обсуждали

относительное превосходство одного вида служения

над другим. Некоторые заявляли, что санкиртана

превыше всего, а поклонение Божествам предназначено для неофитов. Они утверждали, что Шрилу Прабхупаду больше всего удовлетворяет распространение книг. НоПрабхупада сказал, что это -детские разговоры. «В слу

15

жении Кришне нет ничего незначительного или же, наоборот,

самого важного… Тот, кто считает, что одно служение

более или менее значительно по сравнению сдругими, не понимает его истинной важности. Всем служением

наслаждается Кришна. Важность служения не зависит

от его характера». 7ситьНаше служение духовному учителю начнет прино

удовлетворение и станет по-настоящему духовным лишь тогда, когда будет авторитетным. Если человек занимается

служением, которое придумал себе сам, его духовный

учитель будет им недоволен. Авторитетное преданное