Интересно общались директора, как дети.

В 1955 году, в марте Тургумбаев К.Т. был на похоронах своего кумира Халиуллина А.Х. Столько искренних, благородных и благодарных слов и слез он до этого не слышал, и не видел.

«Когда человек умирает, приходит конец его деяниям, за исключением трех главных дел, которые он оставляет после себя: нескончаемого Милосердия, Знания, приносящего пользу, и Правоверных последователей, которые молятся за него». (Пророк Мухаммед).

И понял молодой управляющий, что самая высокая в мире оценка твоего труда на земле – это признание людей, – нет в мире выше награды! Лишь свершениями на пользу народу человек добивается истинного бессмертия.

Он всю свою жизнь посвятит своему народу – он знал это и верил в это. Уже тогда он знал, как строить свою жизнь, а ему всего 25 лет!

Халиуллин Абдулла Халиуллович – мудрый-человеководец (кризис-менеджер) -(1906-1955), родился в Уркаше Джетыгаринского района, в семье бедняков. 1926-1929 годы служба в РККА. С 1930 года в совхозе «Сулукольский» – шофер, завгаражом совхоза, заместитель директора по хозяйственной части.

С января 1943 года по март 1955 года директор совхоза «Сулукольский». Член ЦК Компартии Казахстана, депутат Верховного Совета СССР и Казахской ССР.

При нем активизировалась селекционно-племенная работа, Сулуколь становится кузницей кадров, разворачивается капитальное и жилищное строительство, закладывается фруктовый сад, оздоровляется стадо, вводятся полынные дни в рационе овец.

Формируется сильный, дружный, многонациональный коллектив чабанов, скотников, механизаторов, специалистов – коллектив-победитель.

Отбирать-приглашать рабочих и специалистов для своего вновь организованного совхоза он начнет именно с Сулуколя – Демченко, Сабитовы, Ибрагимовы, Петровы, … составят костяк нового совхоза.

После Халиуллина А.Х. в Сулуколь назначили нового директора – Малько Николая Евстафьевича, тоже бывшего начальника лагеря для заключенных, и тоже, кажется, капитана.

Но к нему уже не было тяги к общению, изучению опыта, да и какой опыт у начальника тюрьмы? Коров, овец в шеренгу не построишь, по команде ходить их не заставишь. Да и посевную-сенокос-уборку по команде не проведешь – нужны знания, опыт и самое главное в любой работе с людьми – любовь к людям, этот вывод он сделал, наблюдая за работой Абдуллы Халиулловича, и культивировал в себе это качество.

Не из всякого энкавэдэшника может директор родиться….

А в марте 1961 года в Сулуколь назначили нового директора – Танько Ивана Михайловича (читайте о нём в «Зубрах директорского корпуса Семиозерья»).

Танько Иван Михайлович – практик-ученый (креативный реформатор) (1928-1971), родился в Давыденовке Кустанайского района, после окончания средней школы закончил Кустанайский сельскохозяйственный техникум. Служба в рядах Советской Армии – 1948-1951 годы. Старший зоотехник Кустанайского треста совхозов, старший зоотехник, главный зоотехник зерносовхоза им. Молотова (в последующем совхоз им. Ленина) Федоровского района – 1952 -1961 годы. С марта 1961 года – директор овцесовхоза «Сулукольский».

Имя ему первооткрыватель:

1.Первым в СССР, из числа директоров совхозов, он стал членом Совета специалистов стран-членов СЭВ (Совет Экономической Взаимопомощи) по овцеводству (уровень современной Еврокомиссии по сельскому хозяйству).

2.Первым директором совхоза, посетившим Австралию в 1966 году в составе сельскохозяйственной делегации Советского Союза, был Танько И.М.

3.Первым внедрил в Казахстане выпас овец по австралийской методике – в огороженных пастбищах, где роль чабана исполнял электропастух.

1.При нем законодательно закреплена порода овец «северо-казахский меринос сулукольского типа»

2.При нем совхоз Сулукольский получил статус племовцезавода.

3.При нем Сулуколь стал законодателем мод в овцеводстве в Казахстане, да и в СССР тоже.

1.Лучшая в области художественная самодеятельность – в Сулукольском.

2.Лучший в области хор (более 100 человек) – в Сулукольском.

3.Лучший танцевальный коллектив в области – опять в Сулукольском.

Танько прекрасно знал, что «не хлебом единым сыт человек» и вопросы взращивания человеческих душ были всегда в поле его зрения.

И насущные и существенные вопросы решал Иван Михайлович параллельно – дашь волю насущному и зачерствеет народ душой; дашь волю существенному – может облениться народ в праздности.

Умел найти баланс в этом тонком деле мудрый директор. И душа (песни, пляски, стихи, музыкальные школы, спортивные состязания, народные гулянья…) и тело (производственные показатели, внедрение достижений науки и техники, передовые приемы производства) совхоза развивались у него гармонично.